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Ro 3:1 ¿Cuál es, pues, la ventaja del judío? ¿o cuál es el provecho de la circuncisión?
Ro 3:2 Mucho, en todas maneras. Primero, que les han sido confiados los oráculos de Dios.
Ro 3:3 ¿Pues qué, si algunos de ellos fueron incrédulos? ¿Acaso podrá su incredulidad anular la fidelidad de Dios?
Ro 3:4 ¡De ninguna manera! Antes bien sea Dios veraz, y todo hombre mentiroso; según está escrito: “Para que seas declarado justo en Tus palabras, y venzas cuando seas juzgado”.
Ro 3:5 Pero si nuestra injusticia hace resaltar la justicia de Dios, ¿qué diremos? ¿Será injusto Dios que desfoga Su ira? Hablo como hombre.
Ro 3:6 ¡De ninguna manera! De otro modo, ¿cómo juzgaría Dios al mundo?
Ro 3:7 Pero si por mi mentira la veracidad de Dios ha abundado para Su gloria, ¿por qué todavía soy también juzgado como pecador?
Ro 3:8 ¿Y por qué no decir (como calumniosamente se nos acusa, y como algunos afirman que nosotros decimos): Hagamos males para que vengan bienes? La condenación de los tales es justa.
Ro 3:9 ¿Qué, pues? ¿Somos nosotros mejores? ¡No, en absoluto! Pues ya hemos acusado tanto a judíos como a griegos, que todos están bajo pecado.
Ro 3:10 Según está escrito: “No hay justo, ni aun uno;
Ro 3:11 no hay quien entienda. No hay quien busque a Dios.
Ro 3:12 Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles; no hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno.
Ro 3:13 Sepulcro abierto es su garganta; con su lengua engañaron. Veneno de áspides hay debajo de sus labios;
Ro 3:14 su boca está llena de maldición y de amargura.
Ro 3:15 Veloces son sus pies para derramar sangre;
Ro 3:16 destrucción y desdicha hay en sus caminos;
Ro 3:17 y no han conocido el camino de paz.
Ro 3:18 No hay temor de Dios delante de sus ojos”.
Ro 3:19 Ahora bien sabemos que todo lo que la ley dice, lo dirige a los que están bajo la ley, para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios;
Ro 3:20 ya que por las obras de la ley ninguna carne será justificada delante de Él; porque por medio de la ley es el conocimiento claro del pecado.
Ro 3:21 Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, atestiguada por la ley y por los profetas;
Ro 3:22 la justicia de Dios por medio de la fe de Jesucristo, para todos los que creen. Porque no hay distinción,
Ro 3:23 porque todos han pecado, y carecen de la gloria de Dios,
Ro 3:24 siendo justificados gratuitamente por Su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús,
Ro 3:25 a quien Dios ha presentado como propiciatorio por medio de la fe en Su sangre, para la demostración de Su justicia, a causa de haber pasado por alto, en Su paciencia, los pecados cometidos anteriormente,
Ro 3:26 con la mira de demostrar Su justicia en este tiempo, a fin de que Él sea justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús.
Ro 3:27 ¿Dónde, pues, está la jactancia? Queda excluida. ¿Por cuál ley? ¿Por la de las obras? No, sino por la ley de la fe.
Ro 3:28 Concluimos, pues, que el hombre es justificado por la fe sin las obras de la ley.
Ro 3:29 ¿O es Dios solamente Dios de los judíos? ¿No es también Dios de los gentiles? Ciertamente, también de los gentiles,
Ro 3:30 puesto que en verdad Dios es uno, y Él justificará por la fe a los de la circuncisión, y por medio de la fe a los de la incircuncisión.
Ro 3:31 ¿Luego por medio de la fe invalidamos la ley? ¡De ninguna manera! Antes bien confirmamos la ley.
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